舍本逐末什么生肖?

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舍本逐末就是舍近求远,丢了西瓜捡了芝麻。比喻做事不切实际,本末倒置,徒劳无功 。出自《庄子·天下》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也……自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶乎?胡蝶之梦为周乎?” 这里的周和胡蝶就是指代同一个东西的两种形态,就像龙一样,我们看不见,只能感受到它变化的各种形状(鳞甲)。

所以这句话的意思就是说,过去庄子和蝴蝶是同一物,它们都可以变化成任何其他的形状。这句话里面没有说蝴蝶变成了庄周或者庄周变成了蝴蝶,也就是说这个变换的过程是看不到的,也就是找不到头尾。这其实就是指变化的过程中,事物的本体并没有发生变化。就好像圆周率,无穷无尽地循环往复,但你始终无法找到它的起点与终点。

那么现在问题就来了,如果说万事万物都可以变化,而且这种变化是循环往复的,那么所谓的生灭是不是一种幻相呢?比如这个题目中所说的,舍本逐末,把根丢了去追那渺小的末。如果本体即根永远存在的话,你什么时候丢它都行,反正它一直在那里,只不过今天被你发现了而已;可如果是幻相的话,今天没找到根,明天继续找,那岂不是妄求?

所以,舍本逐末是什么生肖?答案是,鸡飞蛋打一场空,这就是答案。这里指代“本”的“鸡”,和代表“末”的“蛋”,当“鸡”“蛋”皆失,当然是一场空。 所以这个问题其实是在问,如何认识生灭幻相?

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在十神中,我们以日干代表自己,代表身体本身,日支代表外表。一个八字中,日干若与日支柱的十神相同,则为本末皆得,身心一致,如甲子日、丁未日等,而如果不一样,则为舍本逐末,如甲申日,本是甲木为官、申金为鬼,这两者本来是相冲的,而如果用申来代表自己,即主自身是“鬼”的特质(小心眼),用甲来代表外表,即在表面上却要作出是“官”的作风(慷慨仗义)。又如丁亥日,丁火为比肩、亥水为财,亦是相克的五行,即丁代表自己是“比肩”(自私),而亥代表外表要作出是“财”的作风(大方)。如果日支柱的十神低于日干,则为身心不一致,本人不怎么样,而外表(打扮)却很威风;如果日支柱的十神高于日干,则是本人不露声色,内心强大,但外表却比较平和。

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