军是五行属什么颜色?

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军,从字面意思上就是“君”与“屯”两个元素组合而成的一个新字。 君字的五行归属,古书上有记载的。 《说文》云:“君,尊也。从尹,发号日君。”段玉裁注:“《周礼》‘君’作‘夋’……‘臣’作‘夋’者,字之异耳;‘君’、‘夋’皆当从‘尹’。按‘君’、‘俊’古今字。”可见,君字的五行应当归属为木。

那么,屯呢? 《说文》:“屯,难也。象芒谷之形。”即像草木发芽的样子。段玉裁注:“谓萌芽之初,不易兴起。”又注:“凡物之初生必蒙难。”“屯”这个字在古书中常常通假“迍”(读zhun),而“迍”的本义也是“难行”的意思 ,因此可引申出“拖延”“停滞”等含义。所以,我认为屯字的五行应当属于水。

既然君字属木,屯字属水,那么军字就应当属木和水组成的“水木局”。 所以,古代军旗的设计运用就很有讲究了——必须同时拥有“木”和“水”两种元素。如左图所演示的那样,用竹子作为骨架支撑,上面覆盖着蓝色的布,蓝为水色,竹为木。中间的红色则代表火焰(即“火”的元素),象征炎帝神农氏的威力,同时暗示着战争时期人们那种热情洋溢的激昂情绪。

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军是五行属黑色。五行为五行学说是中国古代劳动人民独特的世界观和方法论。五行学说认为世界上的万事万物都是由木、火、土、金、水五钟基本物质所构成的,自然界一切事物和现象的发展、变化即是这五种物质不停地相生相克,运动不停,变化不已的结果,由此五材推演为万事万物,五气推演为四时五行。古人把五行和五方、五色、五味、五官、五脏等具体形象联系,形成了对世界认识的独具特色的思维方式和观念体系。五行说对中医学、天文学、气象学、哲学、堪舆学等有着重要影响。“兵”字亦五行为五行属金,因为“兵”字右为“刃”字。

五行是中国古代哲学家的一种宇宙观和思维方法,在中国古代社会中广泛应用于各项学术研究,在中医诊断、建筑、命名、择日、兵法、烹调等方面都可以看到五行思考的痕迹。

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