根据《辞源》，“霾”字的五行属性应该是“火”。1、从字源上看 “霾”字的字形演变如下： 从字形演变来看，“霾”字最原始的字形是一个会意字，上面是“雨”字，下面是“鬼”字。合起来就是下雨时出现鬼怪的意思，所以“霾”字的本义应该是指“天空中下着小雨时有烟雾和尘埃的样子”。
邢茗邢茗首先，五行是原始宗教对自然界界的认知，它包含了五行的相生相克及旺相休囚死等，这些都可以在《黄帝内经》中查到。 中医理论体系中很多内容都是基于五行这一基础而衍生出来的，所以学习中医的人都要掌握这五行生克制化的规律。 五行的金木水火土，实际指的是五种物质属性或功能，而不是具体指代某一类物质。
练心娅“鱼，属阳水； 鲤，阴性，居中； 而鳟、鳠、鳢都属于阳土； 鳅则是阴土” ——这是《尔雅》中的话。 鱼和鲤，是不同种的动物，但关系密切。它们都是两栖动物，用鳃呼吸，在水中游动，靠鳍游泳（电鳗会放电，属于鱼类）。所以，古人把人和鱼放在一起，称“人类世”为“水生世界”。
帅岚春“减字”这个名称来源于宋代书法家黄庭坚一首诗中的诗句“惠崇烟雨归雁，未晓山青水碧，清韵减字多情。”“减字”就是“减少笔画的字”的简称。它属于文字学中词源学的一个分支，研究对象是汉字中形声字的声旁和表示义类的意符（包括假借字）。
养怡远貔貅和五行无关，貔貅是上古神兽，最早出现在汉代王充的《论衡》一书中，描述为“角如鹿、头如狮、眼如铜铃、鼻如牛、牙如驴”，到明代小说家程英所著的《焚书·序》中，第一次出现“貔貅猛兽”的称谓并一直沿用至今。 可见貔貅是一种兽属，和五行没有任何关系。那为什么这么说呢？
慎楠晨中医理论认为，自然界有五行（木、火、土、金、水），人体内有五脏（肝、心、脾、肺、肾），而人体的肌肉和骨骼分属六腑（胆、小肠、胃、大肠、膀胱和三焦）。
席金霖“暮”字，读音“mù”、笔画数“12”； 部首是“日”，结构为“左右结构”。 【暮】的字义：本义是指日光向西坠落，引申指傍晚、黄昏。再引申指迟、晚。也指年老。又指向晚的云气，特指雨、雪天傍晚的云雾。 “暮”还表示姓氏用字。目前使用最多的姓“穆”，就是由“暮”省文而成。
庄亚海1973年是癸丑年，癸丑年出生的人，性格特点如下： 1、水气旺盛，为人机智，并且性格比较温和，气质高雅。2、为人善良，喜欢帮助人，人缘极好，贵人很多。但是，命主容易被人利用而不自知。3、做事谨慎，头脑冷静，不易冲动。但是，遇事犹豫，不够果断，往往错失良机。
卓粤容“薛”姓属于多音字，读音为xuē和shěn。 用字五行分为以形补形的传统观点认为，肖字的字形与猪的形状相似，因此五行属水；而现代新说则认为，肖字由“月”和“肖”构成，表示月亮的阴晴圆缺，属金。
葛香儿五行属土，因为黄帝属于轩辕氏族，而《说文解字》中说“轩”字的本义就是“高”的意思，而古代帝王的宫殿都是建造得非常高大的。所以黄帝居住的地方就叫轩辕之丘（今河南淮阳）、轩辕之宫和轩辕殿等等。
陈梓瑶楼上的，人家问的是推算！你整一堆算命的干什么！ 推算五行，简单啊。 农历，阳历都要有才能算。 先排格局，定旺衰，找用神。 接着看天干地支的作用关系。 最后看流年流月对命局的影响。 就这么简单。 至于缺什么，就看命局中哪个五行的力量最强，这个最强的五行就是缺的，也就是所谓的“缺什么”。
冯敬彬在中国传统文化中，南方在四季上代表的是夏季，在五色上对应的为赤色在五方中对应着南方，所以在五行为火。《尚书·洪范》曰；“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上木曰曲直，金曰从革，十得所稼穑。
葛香儿在五行中懿属水。名字中含有懿字的的人为水命，他们的性格多变化多端，心思慎密，擅长观察和分析事物，拥有较高的智慧。他们有很好的应变能力和沟通能力，也拥有坚定的意志和强烈的责任感。不过由于多疑和不善表达，往往容易和他人发生隔阂，而在处事时也不够灵活。
隗邯涛五行属木。厨字拆解为犬、咎、一、二、乙。而犬、二、咎为金，一为土，乙为木。厨字的本意是祭祀用的供品等，也指做饭的屋子。所以厨字的五行在实际应用中，可以归属为木。五行是木和水的配合是最完美的，所以想要五行属木的水命人名字，取字的时候水字辈和木字辈的字皆可。
邢世嘉丁属火。天干共有“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十位，即“十天干”。甲、丙、戊、庚、壬属阳干，乙、丁、己、辛癸属阴干。五行相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
程湲湲五行当中任何一行都具有产生、促进、资助另一行的能动力量，这就是“生”，也称相生。如木能生火（木的燃烧生成火）、火能生土（火后留有灰土）、土能生金（从土中淘炼出金属）、金能生水（金属器皿反光如明水、金属受热融化为液态、即水的状态）、水能生木（植物的生长离不开水）。
勾芳莲在古代，字和名有密切的关系。而且，字和名常有一定的联系，它们或用典故，或用近义词、反义词、同义词，或表示互补，或互相补充。总之，两者是紧紧连在一起的。“承”字，按《说文解字》：“承也，或从手丞。”即承的本义有捧着之义。捧着什么呢？
柳积琛储字的五行属性是“金、水”。汉字绝大部分是形声字 ，而形声字的形旁决定了这个字的部首。绝大多数根据造字时，形旁的本意来确定五行。如，木字旁的汉字五行就是木。储字以水为形旁，五行即为“水”。
贾魏芳从五音与五脏的关系上解释五色的归类：以木音的宫音，心音的商音，土音的角音，金音的徵音，水音的羽音这五音来分别配合五脏，木音低沉，配肝胆；心音高亢，配心小肠；土音和浊，配脾心包；金音短促，配肺大肠；水音重浊，配肾膀胱。木音，宫音属土，属上古帝王氏，称大地之子。
查淑倩人的五种基本素质，在传统中医基础理论中称为“五脏”，即：心、肝、脾、肺、肾。中医认为五脏不仅有各自不同的生理功能，而且与人体内的许多器官相表里，因此，五脏功能盛衰的征象可通过人体表象来了解。具体地说，一个人的面部色泽、手的形态、头发、声音、肌肤、喜恶等都能从不同侧面直接或间接地反映出五脏的功能状态。
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