竞走是鼠，十二生肖里面老鼠最大，所以也是第一。 说起这种运动来，还有段有趣的故事呢！ 据说，在1974年举行的第九届亚洲运动会前夕，日本体育界提出中国队很可能打破日本人在1500米和3000米项目上的记念表；中国派出了当时的跳高冠军吕秀芝、竞走运动员孙福明等高手应战。
比赛那天，观众看到跑道边两个小不点儿正在认真地做着准备活动--他们太小了，显得与高大威猛的对手们十分不相称。
发令枪声响后，两人像箭一样射了出去。开始还只有几个选手靠近他们，后来越来越多的竞争对手加入了“围攻”的行列。很快，领先的位置被层层包围起来的两个小不点所占据。 到了中段，对手们以为已把两个中国运动员彻底打败了，纷纷加快步伐。可没想到，他们越追越是筋疲力尽，最后只有一个人获得了第二名，其余的人都落后很远。
原来，中国运动员在比赛中采用了新的技战术，那就是坚持快走，绝不奔跑。因为奔跑会消耗更多的体力，而快走却能保存更多能量，以利于最后冲刺。这一奇特的战略使小个子中国人一路遥遥领先，赢得了这场胜利。
赫连晨丽优质答主生肖的十二种动物形象，绝大多数是现实存在的。中国自古就是农业国家，猪、羊、牛、马、兔、龙都是农业生产中所接触和需要的，猫、犬是家庭成员的友伴。虎虽不是家畜，但是在十二生肖产生之后，也以它独特威力，震慑群兽，而成为王权象征的形象。但是在这十二种动物中偏偏有“鼠”和“蛇”这最为人们厌恶的两种动物。在中国文化里有恶鸟凶禽之说，但恶兽中却没有虎、猪、犬等等，而“鼠”和“蛇”却是以恶虫著称。在十二生肖组合中却将人们的恶仇包含在内，这是什么道理呢?
在中国汉字体系里，“鼠”与“数”相通 ，因为二者发音相同，并且老鼠极善繁殖，在本世纪初仍是中国广大农村的普遍穷困条件下，老鼠对劳动人民辛苦劳动所获得的粮食的威胁是最实际的危害。把“鼠”与“数”字沟通是有实际生活根源的。在十二生肖选择确定过程中，“数”字就转化为了“鼠”。十二生肖中需要有“数”，是数着时辰，记着岁月的流逝。十二时辰是一个循环，“数”就是这个时辰的记数，但“鼠”字取代了“数”却赋予其特殊含义。“蛇”字则与“神”字相通，在汉字发展过程中，两字的字义曾一度混同。古人对蛇的形态和性能产生过神秘和畏惧的心理，故把“蛇”与“神”字沟通的根源也来自于上古文化，十二生肖选择确定过程中，“蛇”字取代“神”字也有其特殊含义。十二生肖是一支有序循环交替的队伍，它们在不停的转动中前进着，永无休止。这种自然变化现象被原始人视为神奇和有规律的，其“神”妙之处不能掌握在人手中，十二生肖中蛇被当作神奇之物而列入生肖队列中。
由鼠数起，到牛、虎、免……至鸡，这是十二生肖队列的前半部分。从鸡之后，如何数下去就成为一个问题。鸡与狗，在古代生活中接触非常频繁，它们之间也存在着密切关系。鸡为早晨的报时之王，狗则是白天的守卫之王，但这时进入十二时辰记数的后半段，“鸡”与“计”是相通的，在十二生肖的文化体系里，用“鸡”代替“计”。于是十二生肖的前半部分鸡之前是数着属相往前数，鸡之后就进入计的日子。“计”之后要跟着时辰的计算，第一个时辰是戌时，戌时是“狗”的象征。狗是报时的守卫者，把“狗”字包含在生肖序列之中是“计时”的含义。时辰进入戌时之后是“亥时”，“亥时”是“猪”字的代表。猪在中国古代农业社会代表着财富、粮食和肉食。“猪”在十二生肖的序列中，是集“财、粮、肉”于一身的象征。“猪”是属相计时之后的第一个整数。
猪之后的时辰过了亥时进入子时，子时是“水”的流动时间，是“子子孙孙”的生育时间。在生肖体系里，由猪进入老鼠，老鼠最擅长的就是不断繁殖，“子”字代表着生殖繁衍的功能。十二生肖序列中从“鸡”之后进入“计时”体系，从“鸡”之后的时辰是戌时，戌时是狗的时间，狗的时间之后是亥时，亥时之后进入了子时。在十二生肖体系里，十二时辰的流动是由鸡之后进入猪，猪之后进入鼠。于是，十二生肖的序列出现了“鸡、狗、猪、鼠……”与“鸡、猪、鼠、牛……”两种生肖序列，两种生肖序列都符合十二生肖的数、计、时要求。人们最忌讳就是“狗”字，古代民间忌讳语中常说“狗倒运”、“狗背时”等等。把“狗”字放在十二生肖之末不仅不符合人们喜爱的心理，而且把十二生肖比喻为“福星、贵人”对待时将产生矛盾，若把十二生肖看做成“吉神”，后面跟着个忌讳“狗”字，也不好听。因此，十二生肖的序列中把“狗”字调走，狗字虽然在十二生肖中也属相畜类，但它排在“猪”字的后面，人们会很容易产生反感，把十二生肖序列中的“狗”字去掉，把“狗”字调出十二生肖，而“狗”字之后的“
